Необходимо хорошо снять 1-часовой пластический моноспектакль с видеодекорациями, чтобы далее иметь качественную запись для организации выступлений.
Предложения и цены принимаем на
bambi_nata@mail.ru

А ДАВАЙТЕ ЛЮБИТЬ!

Теперь я хочу написать и проанализировать некоторые типы преподавателей. Делать я это буду на основе личного опыта - естественно, многое, возможно, будет субъективно, но буду стараться судить по результатам.

Ярким примером первого и, между прочим, очень редко встречающегося типа является женщина, научившая меня восточному танцу. Обучение у нее было построено хорошо: это один из лучших примеров. Основной же недостаток ее системы был в том, что все равно в конечном счете практически никто не мог выйти в круг и начать танцевать.

Расскажу обо всем этом поподробнее. У Инны была мощная духовная база, видимо, полученная ею из различной литературы, занятий йогой или чем-то аналогичным. Ну, и, конечно, у нее скорее всего изначально имелся потенциал и склонность к такого рода занятиям.

Кроме того, внимание к движению начиналось для нее изнутри тела, а не ограничивалось только внешним впечатлением. Показательный момент: мы изначально занимались становясь в круг, а не перед зеркалом в шахматном порядке, как это обыкновенно принято. Инна объясняла это также циркуляцией энергии: то есть люди в замкнутом кругу чувствуют себя совершенно по-другому, нежели выстроенные в ряд. Я с этим согласна, потому что ты начинаешь чувствовать себя принадлежащим к некой группе, клану, если можно так выразиться. В данном случае женщины, пришедшие танцевать, становились как бы сестрами, подругами, а не соперницами, как это часто случается. Создание такого открытого и дружелюбного настроя очень важно на первых этапах.

Так как Инна преподавала нам танец живота, она много говорила и рассказывала о Женщине. О самоощущении Женщины, о ее роли, возможностях, об особенностях. Это было духовным фундаментом. Могу сказать, что в целом ограничившись общим описанием Женщины, она несколько ушла от культурных корней танца, от национально-психологических особенностей характера и традиций народов, которые заложили основы танца живота. На мой взгляд, в результате несколько неполным осталось представление о манере и характере танца, хотя повторюсь: одно то, что Инна заложила эту духовную базу, уже достойно восхищения, а дорабатывать ее можно бесконечно.

Перейдем непосредственно к материальному выражению духовных идей. Так вот, при изучении движения необходимо максимально приблизиться к его истокам. Думаю, что у Инны был именно такой подход. Она начинала движение, как мне казалось, чуть ли не с уровня внутренних органов. Много рассказывала о влиянии тех или иных движений на организм. При объяснении движения проводила тонкую аналитико-синтетическую работу. Вследствие этого приходило глубокое чувствование тела. А это безумно помогает при импровизации.

Почему же, хотя Инна всегда говорила нам о прелестях не поставленного заранее танца, почти никому не удалось продвинуться в этом направлении?
На мой взгляд, в представлении своих учениц она все-таки не смогла сместиться с пьедестала кумира на место человека, развивающегося вместе со всеми.
Кроме того, у большинства не было постепенной работы над самовыражением. Надо было сразу взять, выйти в круг и танцевать, что многим черезчур сложно, особенно если это не молодежь, а вставленные обществом в рамки и тиски зрелые люди.
Последняя причина, видимо, кроется в резком перепаде активности личной работы между повторением за учителем и собственным творчеством. Это трудно и болезненно, тем более если процесс повторения слишком затянуть.

Думаю, надо начать с того, что Танец не может существовать в жизни как отдельное образование вроде вакуоли, плавающей в цитоплазме. Он вбирает в себя многое. Очень многое. Мою мысль обозначу, начав с простого примера: Пушкин, перед тем как написать "Капитанскую дочку", изучил просто непостижимое количество литературы и документации о восстании Пугачева. Зачем? Чтобы погрузиться, вжиться в это, встать на позицию свидетеля тех событий.

Я часто думаю: как интересно было бы оказаться на месте другого человека с ЕГО телом и психикой. Почувствовать себя так, как чувствует себя он. Но, естественно, это невозможно. Возможно представить себе его мысли в общих чертах в определенной ситуации. Но нельзя охватить все его мельчайшие впечатления, ощущения, весь осознаваемый и неосознаваемый жизненный опыт, все мысли и выводы. А ведь именно они повлияли на становление личности и по кусочкам сложили мировосприятие, поведение человека в разных случаях, восприятие различных явлений и объектов. Я в какой-то момент почувствовала нутром, почему человека часто сравнивают с космосом. Это просто безграничное явление.

Но оставим эти рассуждения о невозможном и необъятном - это уже другая тема. Я просто хочу сказать, что почувствовать себя в образе и так сложно, а тем более это невозможно без глубокого вникания в проблему и ее изучения. А именно этого, на мой взгляд, и не хватает Танцу в современном его состоянии. Почему-то в этом виде искусства к созданию произведения наблюдается слишком поверхностное отношение (по крайней мере, мне лично не хватает глубины). Грубо говоря, чтобы станцевать древний японский танец, надо постараться перевоплотиться в древнего японца - почувствовать себя так, как чувствует себя японец, а не европеец, первый раз узревший сакуру на фоне восходящего солнца. А для того, чтобы перевоплотиться в японца, понять, что двигало им, когда он решил станцевать данный конкретный Танец, просто необходимо изучить мировоззрение и окружающую его культуру.

Другой стороной проблемы поверхностного отношения к созданию Танца является то, что люди в большинстве своем не начинают танцевать самостоятельно. Они стесняются, они боятся, они, в конце концов, не знают, с чего начать. Помимо этого, часто мешает довлеющий авторитет учителя. Решением данного вопроса должно быть максимально быстрое переведение занятий в плоскость всеобщего творчества. Где вы видели творящую толпу? Нигде. Творят отдельные люди - люди-личности. Должна быть группа, изначально состоящая из творцов, а не наоборот. Попытки стимулирования людей к самостоятельности и созиданию через некоторый срок после формирования коллектива будут заведомо бесплодными. Почему? Думаю потому, что, хотя танцевальная группа - это еще и не толпа, уже в ней проявляется некоторое ощущуние собственной безответственности и анонимности. Это надо искоренять сразу, пресечь на корню - ведь в противном случае произойдет неосознанное убийство творческого семени, брошенного человеком в данное начинание.

Вообще я завела себе жж, чтобы писать о том, что меня очень сильно мучает, а таких вещей и вопросов весьма много. Так вот, один из этих вопросов - о Танце. Причем он ветвится по мере углубления его обдумывания. Наверное, поэтому, хотя я давно уже безумно хочу в письменном виде поразмыслить на эту тему, никак не могу начать. Просто не знаю с чего. Так что буду писать все, что в голову придет - может, когда-нибудь все это дело структурирую.

Собственно говоря, почти все детство я ходила на какие-нибудь танцы - благо, мама у меня была озабочена развитием своего чада (спасибо ей на этом огромное!). Потом я сама выбирала себе места (думаю, все-таки с возрастом у нормальных людей самомотивация возрастает). Скорее всего, тот факт, что я не ходила лет эдак семь в одну студию, а нахваталась разнообразных впечатлений, и подтолкнул меня к мыслям, которые я имею целью здесь изложить.

Во-первых, я сделала вывод, что никто из преподавателей по сути не учит людей Танцевать либо старается, но в большинстве случаев не достигает результата. Естественно, под словом "Танцевать" я не разумею совершение движений в определенной последовательности под музыку. Точнее, и это тоже, но данное понятие скорее находится в отношении подчинения понятию "Танцевать". Думаю так.

Дело ведь в том, что Танец не родился ни с того ни с сего. Люди (а может и более далекие наши предки) имели внутри что-то, что хотели выразить, - переполняющие и льющие через край их существа ощущения и чувства. Таким образом, как мозг является носителем сознания, так и Танец (собственно, как и многое другое) является носителем каких-либо человеческих переживаний. Это важно. Важно потому, что любой Танец должен, чтобы иметь право так гордо называться, исходить изнутри, что влияет на многое. А вы думаете у людей, посещающих многочисленные студии, танцевальные школы, центры и т.д. Танец начинает идти изнутри? Сомневаюсь, иначе они бы давно уже дали себе волю. И они хотят это сделать: если бы не хотели, то не порывались бы научиться данному способу самовыражения. Но так бедняги повторяют за преподавателем то, что он покажет (хорошо еще, если поразмыслят над этим пять минут дома) и думают, что уже танцуют.
Вот способам ликвидации этого недостатка и посвящены мои последущие мысли.

Я думаю, возможно, я не должна этого тут писать. Не пишут такое для всеобщего чтения. Но с другой стороны, я могу здесь писать все, что мне захочется, и буду это делать, потому что мне сейчас как-то не по себе. А кому не нравится - его проблемы.
Собственно говоря, путем некоторых размышлений я сделала вывод, что, вероятно, меня мучает вопрос о правомерности моих действий по отношению к моим будущим детям. А отсюда появляется некое чувство... скорее всего, это угрызения совести... думаю так.
Я считаю, что больше не могу замалчивать этот вопрос.
Просто я дура. И из-за своей глупости я травмирую свой организм. Причем самое плохое здесь - неопределенность. То есть я не знаю, насколько это оправданно и оправданно ли это вообще, и, главное, я не знаю, каковы последствия. Может ли это повредить моим детям, еще нерожденным и абсолютно неповинным в идиотизме их матери?
И вообще, какое я имею право вести себя так безответственно? Никакого права я не имею. Воздействовать на свой организм можно как угодно и любыми способами, но о возможных последствиях надо всегда помнить. Особенно, если они могут наступить не только для тебя. Гипертрофированное чувство ответственности бывает лучше вообще его отсутствия.
Никогда больше этого не случится. Никогда и ни за что. Но одно маленькое "но": я это себе уже один раз обещала и что? Как я могу себе верить после этого? Дать себе еще один шанс? Ведь это не шутки, и стоит задуматься, когда происходит такое. Самообман - это очень, очень плохо, это ужасно.
Последний раз. Надо уже начинать думать головой.
Я поняла, зачем сюда все это написала. Чтобы впредь лучше работала память и мозги.

У меня сегодня возникла мысль - вообще простая очень и совсем незанятная. Но она мне понравилась.
Когда я ехала на Выхино в маршрутке, водитель завернул на заправку, чтобы деньги разменять. И я в тот момент подумала: "Ведь это очень редко бывает, чтоб водитель с пассажирами заехал на заправку. А сегодня это произошло". Продолжением было: "В каждом дне есть впечатление (как правило, одно), которое доминирует над другими впечатлениями от этого дня. Это что-то, чем он был примечателен. Или, может быть, что запало в душу, когда внимание и восприятие были включены на максимум. Или... не знаю вобщем, что это. Оно всегда нелогично и различно. Самое главное, что от каждого дня что-то остается". То есть через эту мысль я прочувствовала другую - о том, что каждый день бывает прожит не зря. Именно прочувствовала.
Эти размышления занимали меня весь день, и на обратной дороге я поняла: хотя впечатления ото дня и происходящие события могут быть разными, все равно ХОРОШО, что все это случается. Потому что если было хорошо, то остается чувство удовлетворения и взлета. А если было неудачно, то остается радость от ощущения, что все позади и приобретен новый опыт. Кроме того, исходя из полосатости жизни я всегда делаю логический вывод: "Если сейчас плохо, значит скоро все будет супер".
А еще я с нетерпением жду завтра, потому что ЖИТЬ ИНТЕРЕСНО.

Сегодня после универа возвращалась домой от остановки. Два ребенка лет четырех-пяти играли около магазина. Один из них толкнул другого - тот поскользнулся и упал. Я посмотрела и тут же подумала: и правда скользко, надо быть аккуратнее... и через несколько шагов сама поскользнулась и... не упала!
Не упала, потому что заранее, за какую-то долю секунды, была к этому готова. Тут же в голове возникла мысль, которую твердили мне, наверное, с детского сада: "учись на ошибках других".
Даже детей?..

А теперь УТОЧНЕНИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ЛЮДЯХ ВООБЩЕ.
Есть такая категория людей: много звона - мало толку. Так вот, учитывая то, что срок общения 1 год - не такой большой, такие вещи можно вовремя не просечь и связаться с такими личностями. А это потом может крепко повредить.
Особенно хреново, когда изрыгается только критика чужого, а собственные предложения отсутствуют или носят деструктивную направленность. Такое надо сразу искоренять.

Людей со значительной долей безответственности в характере надо сразу вычислять, стараться их заинтересовать, но на всякий случай всегда страховаться. Может случиться все, что угодно.

Лучше не иметь дела с "никакими" людьми, которые тихо сидят и поддакивают, но ничего конструктивного не делают - пользы от них никакой. На фиг.

На публичных должностях плохи потенциально склочные личности и те, которых заведомо не любят. Это портит все + нельзя быть уверенным, что они не сморозят какую-нибудь бяку.

Важно увидеть и распознать тех, кто лицемерит, а за газа поливает. Просто принять их к сведению, а, если можно, то интеллектуально опустить.

А самим надо выкладываться по полной программе, раз уж взялись за это дело. Вот.